训斥公之于众，让李迷夏灰头土脸，心头越发抵触了。
但是，李迷夏还得老老实实领诏，命大臣朗赤代他前往玛旁雍错湖请赞蒙回堡。
人在屋檐下，不得不低头。
羊同，是真的打不过吐蕃啊！
……
卜金赞芒穹行了两个月，抵达了冈仁波齐峰东南四十余里的玛旁雍错湖，见到了面容平静的赛玛噶。
卜金赞芒穹向赛玛噶行礼，赛玛噶向卜金赞芒穹问赞普安。
道明了来意之后，赛玛噶谢过赞普关怀，缓缓地吟唱了漫长的歌谣。
我份内的地盘，
一座琼窿银堡。
四周人们都说，
外观是悬崖峭壁，
内看是黄金珍宝。
我在悬崖之前的住地，
还不美妙吗？
从外观看，苍白又崎岖！
我份内的奴隶，
古格的脚夫。
役使着不美妙吗？
古格人熟悉了会结怨！
我份内的食物，
鱼和小麦。
吃着还不美妙吗？
——鱼、麦嚼起来苦涩！
我份内的牲畜，
鹿和野驴，
驯养着还不美妙吗？
鹿、驴性子太野！
啊！
北边的牧区上方，
有一头公野牦牛，
如要杀死北方牧区的野牦牛，
从山谷里发出呼喊，
派澎域董氏、东氏去干；
从谷口打暗号，
召唤吉地之夏氏与布氏来做；
从中间射箭过来，
交与雅尔姆之洛氏与额氏。
从深谷发呼喊，
从谷口打暗号，
然后从中间，
射杀野牦牛。
牛头为琼瓦之精华，
角、筋赐给董、东，
肉、皮赏给洛、额，
内脏与牛尾分给夏、布。
在钩子的尖儿上，
挂着虎肉，
不能向右歪斜，
不能向左倾倒。
如果向右歪斜，
细喉咙鱼鹰在期待；
如果向左倾倒，
小水獭在匍匐窥伺。
虎肉在渐渐下垂，
如果不快快取下，
明天后天以后，
水獭会来吃它；
能跃出水面的大鱼，
也会跳到空中吃它。
钩子上的东西，
可要多加注意，
多多当心！
长长的银河，
地上的清泉，
两处的人，
眼相望声相闻。
越来越近呵！
向上接近天空，
天空星辰亮晶晶，
越来越近呵！
上面星辰接近山岩，
山岩星辰亮晶晶。
离都尔瓦河近了，
善跃水獭上下浮沉。
离年噶尔大地近了，
六谷金灿灿。
离墨竹、陇若近了，
山风凉雕鹰。
越来越近呵！
采集黄精柏枝。
在雅姆的沙滩上，
难以行走的母马，
应将尸体扔进吉河，
作鱼监之剩食。
这长长的赛玛噶之歌，按吐蕃叫法是德乌，也就是隐语。
里面的很多隐喻，后人还没全部破译出来，大致知道“野牦牛”指的是羊同，且有相应的人帮助，连谁在哪里出手、该怎么瓜分利益都安排好了。
鹿、驴的性子太野，应该是说无法通过联姻等手段控制羊同。
虎肉这一段，应该是说趁着羊同实力受损的大好时机下手。
鱼和小麦，这里似乎有些违反高原人不食鱼的特性，但要说明的是，高原人并不是完全不食鱼，灾荒之年可能不食？
唯独古格一词有些奇怪，毕竟古格王朝的时间远远落后于吐蕃时代，可能是后人增补了一部分。
最后的母马，指的，很可能是赛玛噶自己。
简单地说就是，不要以我的安危考虑，我死也就死了。
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