2)第一百四十二章 求邑_贞观泥石流
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  行,彻底铲除……

  而且,在上官来彻查义仓时,义仓里的陈粮会变戏法似的替换成新粮,保证查不出问题。

  ……

  大安宫。

  太上皇李渊扔了手里的麻将牌,不满地撇嘴:“烧春不拿来,倒拿点心糊弄我老人家,你好意思吗?”

  柴令武笑嘻嘻地回应:“回外祖家可不就是得提点心嘛。烧春还得半年呢,你老人家到时候只能喝烧春,别喝精品烧春,那个比较烈,伤身体。”

  李渊嘀咕着,三娘子和柴绍都挺实诚的呀,怎么生出个儿子那么鬼头鬼脑的,有那么多花花肠子?

  倒是柴令武说“外祖家”的说法让李渊颇为开怀。

  人嘛,总是渴望得到自己永远不可能得或极少到的东西。

  对李渊而言,平民式的感情才是最渴望的。

  “柳宝林,快将点心拿给元婴食用,这可是他外甥送来的。”

  柴令武上桌,让寺伯煮茶汤,与李渊嘻嘻哈哈地胡吹。

  柴令武无意间提及羯胡以汉人为“两脚羊”的事,被李渊批不学无术。

  李渊的原话是:“没事看看房乔等人编撰的《晋书》,后赵石勒嗜杀成性,房乔的评价是:虽曰凶残,亦一时杰也。其侄子石季龙(即石虎,避讳)篡位后,石季龙之子石邃才喜食人肉。”

  “至于战时无粮,人相食,那却也无可奈何。”

  说得轻描淡写,细思极恐。

  也就是说,像拓跋鲜卑、前秦符登那样吃死人肉,在将帅们粮尽之时也是默认的。

  细细想来,在饥荒、战乱之时,人相食,从来不是陌生的字眼。

  对于柴令武在国子监的所作所为,李渊倒是颇为赞许。

  “本就是教书育人的圣地,搞得像牢狱一般,处处散发恶臭,也真亏他们想得出。你这手虽然不太规矩,却快刀斩乱麻,迅速将事情闹大,把问题揭开,倒逼朝廷换人,也不失为有效方法。”

  “倒是听说你薅了太原王家一个小琉璃作坊,有什么用呢?反正你又不可能烧得比他家好。”

  李渊的目光很犀利。

  如果不是柴令武另有用途,或许就真如李渊所说了。

  说起来李渊还是赞同太原王家与柴令武和解的,毕竟一头是当年起兵的元从,一头是自己的亲外孙,没必要弄得那么僵。

  柴令武笑着解释:“外祖却有所不知了,我不是要烧五彩琉璃,而是要烧素净的琉璃,最好不要一点杂色。”

  李渊皱眉:“那样的琉璃,谁买啊?胡商?”

  柴令武微笑道:“可能几年内还无暇顾及胡商,到时候外孙先给你老人家把玩。”

  李渊点头,随即扭头看向吃糕点吃得满脸满手都是的李元婴,眼里满是宠溺。

  “我儿元婴已经渐渐长大,怎么也该有藩国了。柴令武,你看看何地适宜为封地,我向二郎说去。”

  柴令武想了想:“河南道滕州,虽然不是特别出色,却五谷丰登,寓意小舅舅衣食无忧。”

  至于那些躲避猜忌的手段,不用柴令武这个渣渣说,李渊他老人家熟得很。

  要没这点本事,早为隋炀帝的刀下鬼了。

  李渊想了想,欣然点头。

  “我儿元婴,为父这就替你求取滕地为邑!”

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