大师就好；毕竟没有传你佛法衣钵什么的，让你称老衲为师傅有些不妥。”
接下来，无戒大师一个人将两坛六十七度的老白干全部下肚以后果然是目光清亮有神，根本没有半点儿醉意，而且谈起佛法佛理口若悬河、妙语连珠，让我深感佩服。
“阿弥陀佛，有关夏王神玺之事自然不宜在此细谈，我们不妨回来处聊聊。”酒足饭饱以后无戒大师很是认真地对我说，而且还特意压低了些嗓门儿。
我自然是点头应允，结过账以后就请他上车离开。
由于无戒大师自称云游不定并没有在哪家寺院落脚挂褡，所以我干脆还是带着他回到了当初那个行人稀少的偏僻之地。
“阿弥陀佛，要说起那枚夏王神玺的渊源来历，就必须从大禹王治水说起......”
无戒大师神色严肃地告诉我说，上古之时精怪异兽作乱、九曲泛滥成灾，大禹王治水时降伏诛杀水中精怪无数，方得平水患、安黎民；
而大禹王治水时最为得力的助手就是伯益；伯益除了精通各类鸟兽之语以外术道也相当高深，据说最早的《山海经》就是伯益所著，只是后来陆续有人添加补充而已；
也正是因为伯益术道高深起到了巨大的作用、立下了赫赫的功勋，所以大禹王后来才决定传位于他；
伯益为给大禹王守丧将王位让给了夏启并且隐居于箕山之北，可惜的是夏启继位以后却开始消灭伯益的势力并最终设下诡计杀害了伯益；
伯益手下的一位得力干将一怒之下逃到了九曲黄河并且放出了原本被大禹王和伯益囚困起来的水怪妖物，想要借力于那些水怪妖物使黄河泛滥从而报复夏启--就像昔年共工怒触不周山一样，只为自己解恨出气，哪里有考虑天下苍生黎民啊；
庆幸的是夏启早有防备，夏启亲自带领各路异人术士历尽千辛万苦终于将那些水怪妖物重新囚镇在九曲黄河之下，从而避免了生灵涂炭；
只是由于那些水怪妖物都是上古异兽灵物并且在炎黄战蚩尤之时立有战功，所以夏启只能囚之而不能杀之；
然后夏启就将能够打开黄河鬼门的神物弃之于九曲泥沙之中并许诺说，如果后人偶得此物而开鬼门当属天意，那时诸位精怪大魔方能脱身免灾；
为了避免后人误开黄河鬼门，夏启令人立下鬼门四柱代代相传，以免被世人误开黄河鬼门从而让生灵遭受涂炭之灾......
听无戒大师神色凝重地讲到这里，我和燕采宁面面相觑、深感震惊--这个无戒大师讲的岂止是夏王神玺的渊源来历啊，他将黄河鬼门的情况也讲得如此详细。
“可是，为什么我所听说的那道黄河鬼门里面却是什么一方‘不归天帝所管、不受阎君所辖，神鬼不能进、妖仙不能入的另类乾坤’啊？”
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