无保留地信奉它，使自己拥有这样的信念，便是这场仪式的意义。

　　虎娃应是在场的所有少年中，唯一没有这么做的人，尽管华崽早就提醒过他必须要这样做。

　　虎娃曾主持过巴原上的国祭大典，运转过太昊天帝留下的通天建木大阵，感受过巴原万民的心念，见过的世面可比这场蛊神祭典大多了。这山坡上如层层花瓣半展开的祭坛，就是一座奇异的法阵，运转它的力量来自各位巫公，也来自各部民众的祭拜与祈愿。

　　小香和另一个男孩所在的，边是阵枢位置，而虎娃和另外二百余位少年所在的半环形平台，则是簇拥着阵枢。那一碗汤药喝下去，正常情况下，在场的众少年至少也得葬送三分之二。这并不是说他们会当场送命，而是将在今后的岁月中先后因各种夭亡。

　　只有那些天生体质绝佳，且在祭典上真正能够入境，达到完全虔诚而专注状态的人，才会获得所谓的巫法力量，从而迈入初境。这个淘汰与选择过程太残酷了！

　　虎娃已很清楚、很明确地知道，其实有没有蛊神的存在，都无所谓，只要拥有天生绝佳的体质，能够体察入微之境，就可以通过这个仪式迈入初境。但对于这里的人来说，祈求蛊神是他们所知的方式。

　　虎娃终于有机会去做一番亲身验证。体会着那汤药的灵效如何发挥作用、这特殊的祭礼仪式会给人们造成什么样的影响。这具仙家阳神化身也迈入了初境，当等到仪式结束时，他已是初境九转圆满。

　　假如在场的巫公们得知，仪式上有个孩子根本没有在朦胧的幻境中见到蛊神并向其祈愿，反而看透了这一切的表象，谙合祈祷仪式背后的大道本源。从而掌握了所谓巫法的力量。一定会有人震惊不安，还有人会想知道原因，更有人宁愿将虎娃视为妖邪。

　　虎娃暗中在寻找蛊神，但他并没有“见”到蛊神，蛊神可能没有出现在这个仪式上。迈入初境时，感观变得格外敏锐，虎娃也在留意周围任何细微的动静。并没有外来的大法力干涉，所有结果皆来自仪式自身，说明那位蛊神至少并没有现身插手。

　　太乙此刻也展开元神。混在养草村族人中悄然施法。虎娃事先将琅玕枝以及一朵五色神莲都给了他，他的首要任务就是护住小香。

　　小香和另一个男孩所服下的汤药，与虎娃等其他孩子不一样，完全澄净透明就像一碗清水。虎娃知道，那是从所有汤药中提炼出的纯净的精华，也是灵效或毒性最为猛烈精纯的。

　　太乙默然运转神通，为小香消除那过于猛烈的感观刺激和身体麻痹，守护心神并解毒。琅玕枝和五色神莲的先后都用上了。以他的化境修为凭借这两件的神器，保住小香的命当然没有问题。甚至还能让她因祸得福，但那九

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