能砍，不能划。

　　杨河挂了一把马刀在马鞍的左前方，他的斩马刀其实也可当马刀用，但在马上使用还是略显沉重了些，不若使用专业的马刀，待可能遇到身披铁甲的敌人再说。

　　别的两把马刀他不动，也不打算分配给伍中各人，用这种轻灵的马刀在地上搏战，还不如使用普通的腰刀。

　　他还看了那把缴获的腰刀，从匪徒刀盾手处所得，跟从军痞手中缴获的那三把腰刀差不了多少，一战下来，上面都有明显的豁口，需要用磨刀石磨过。

　　最后那三杆长矛，仿军中制式，长有一丈，矛头形如鸭嘴，一般的熟铁打制，杨河打算这把缴获的腰刀给韩官儿使用，三杆长矛一样分配下去。

　　众人围着这堆缴获兴奋议论，杨大臣还拿件红色的披风左看右看。

　　说是披风，更类斗篷，上面有着帽兜，围领处厚厚的羊毛，在这初冬时显得颇为保暖，却是从那头戴蓝色折上巾的马贼处缴获来。

　　他还抓顶红缨毡帽看来看去，显然在考虑要不要换帽子。

　　杨大臣其实更喜欢红缨毡帽，但他头上的红笠军帽刷有桐油，具有强大的防雨防水能力，却是这红缨毡帽不能比，想想还是算了。

　　杨河也看了看这两顶帽子，红缨毡帽本为宋朝军用，流传下来在民间比较流行，不过军用为红，且刷上桐油或生漆，民用为白，一般也没有刷漆上油。

　　看着这堆缴获，杨河想了想，还是让严德政负责管理担挑内中军用器械，如刀枪棍棒之类，这些不能一直都压在赵中举等人身上。

　　严德政原来除教习孩童，平时还领几个老弱随孙招弟等人一起采集，现在伍中妇女越多，一些军用的器械也多起来，还是让他来管理这部分为好。

　　他们能力不如青壮，但带一些老弱充当辎重兵还是可以的。

　　严德政连忙领命，他浑家孙招弟在旁看得高兴，她一直认为丈夫跟自己出去采集没有出息，最理想的就是他专门负责教习孩童，别的事情不要干。

　　这显然不可能，退而求其次，管理负责一些军用物资也好。

　　杨河决定这些物资先收起来，等进了废庄后再分发奖励。

　　现在伍中也算分工明确，赵中举与严德政负责了军民两类后勤，当然，杨大臣掌管律法军纪，核定收获，伍中任何物资都有盘点监督的权力。

　　……

　　三天后，杨河离开这片地方，带领众人再次上路。

　　众人离开时，形象也有了一些变化，就是每人都配了一面盾牌。

　　盾牌样式简单，有方有圆，有大有小，都是普通的木板材料。

　　那天救治好伤员后，杨河吩咐安葬死者，然后他们进入前面废庄，进行了大搜索，从很多废宅处找来木板门窗，制作了大量盾牌。

　　杨河仔细考虑后，敲定了两种盾牌。

　　一是妇孺老弱用的大木盾，盾牌颇大，可以有效防护全身。

　　这盾牌除了内中握把外，还配有绳子挎带，挎绳可调长短，行军时将盾牌背在身上，并将活绳抽紧，可使盾牌在身后不会摇晃。

　　遇敌将活绳松开，就可移举起盾牌护身。

　　一种是圆盾，给青壮使用，同样有挎带活绳，可背可持。

　　考虑到作战需要，圆盾除了内中握把，还设有两处环套，使用时将圆盾套在左手臂上，可减少举握盾牌的力道难度。

　　这种可以背，又可以调节背绳长短的盾牌引起众难民的好奇。

　　此时盾牌多用手持，就是骑兵用的盾牌，也多是挂在马鞍上，这种盾牌防箭同时，还不妨碍双手使用弓箭、长矛、棍棒，非常便利，让很多青壮爱不释手。

　　其实这些盾牌都非常粗糙简陋，大多是一块木板，背的挎带也是废弃麻绳布料制成，不过杨河并不要求这些盾牌有多好，只需挡住普通弓箭的抛射直射便可，一般木板材料就可满足需求。

　　所以在这三天内，众人做的盾牌基本人手一面，连每个妇女都有。

　　有了盾牌，众人也安心了许多，下次再遇到马贼抛射箭矢，就不会这么被动了。

　　三天时间众人还清洗制作了许多绷带，韩大侠带人找了很多草药，下次再有人受伤，就从容多了。

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