2)第一千四百五十八章 克洛艾目的的猜测_特级厨师
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  系,意呆利披萨申遗成功,土鸡菜小麦粥申遗成功,这才是真正的世界菜系。

  后来的地中海饮食、霓虹和食、南朝鲜泡菜、墨西哥传统饮食相继申遗成功,更是加剧了国际上的这种声音。

  尤其是南朝鲜,他们跳的最欢,还不断拿着中华传统文化,当做自己的文化去申遗。

  失败的按例不少,成功的当属中秋节和联合大马、吕宋岛两国,联合申请的跳大绳。

  时至今日还有许多人在洗,说什么人家不叫中秋节,那叫秋夕。

  可他们也不想想,时间都一样,只是把中秋节和月夕两个名字拆开,重新拼起来改个名字,就成了本国文化了?

  说咱们是祭月,人家是祭祖,跟清明一样,可谁又说过咱们国内中秋节就不祭祖了?

  说起中餐为何屡屡没有申遗成功。

  哪怕03年全国烹饪协会,就派出过高会长带领的一支厨师队伍,去联合国举办过‘中餐进入联合国’活动,也没什么下文。

  这里面当然有国外势力的干预,最大原因还要说中餐本身的问题。

  首先中餐菜系之丰富,是世界上首屈一指的,烹调技法繁多,也让其他国家望尘莫及。

  但问题就出在‘多’上面了。

  看看申遗成功的那些餐饮文化,其实并不是一整个菜系,而是最具有国民代表性、老百姓生活里每天都吃的。

  法式大餐说是大餐,不过是法兰西餐厅里的菜和吃菜的形式罢了。

  但问题是人家法兰西就这么一个东西,所有法式餐厅全都是这种形式,不像国内什么菜系餐厅都有,具有代表性。

  再看意呆利名片之一披萨、土鸡日常习俗里全国必吃的小麦粥、还有南朝鲜泡菜。

  全都是具有代表性的。

  看看中餐呢?

  光早餐花样能给你整出来上百种不同的,多是多,但你要说找一个代表性的食物出来,每个人都有不同的看法。

  会有人说是油条,有人说是包子,有人说是早点。

  没有统一标准,自然不符合条件。

  再拿煎炒烹炸等烹饪技艺来说。

  常见的这些,世界各国菜系也都存在,那些不存在独有的技艺,完全没有版权限制。

  你可能说了,炒菜的技艺要什么版权?

  真要这么说起来,煎炒烹炸还都是中国人发明的呢,这难道还不算是版权?

  问题是放古代那时候没问题,因为华夏是世界最强的国家,其他国家不服气也不行。

  近现代是人家称霸全球,我们是被侵略受欺负的一方,怎么可能会承认这些东西是你发明的,版权在你手里?

  其次说起中餐,大家都以‘吃喝’来讲,完全是物质上的表达,

  申遗是以其中包含的文化为主,不然怎么叫做非物质文化遗产?

  你说吃喝,别的国家都在说饮食,最明显的例子还是南朝鲜,一直都在宣传韩食饮食文化。

  没有文化内核,自然也不可能通过申遗标准。

  最后一点则是我们国家能够申遗的项目实在是太多了,前面还有许多排队等着申遗的内容呢,中餐也是在队列里排队等着。

  这里还没说其他国家申请的项目。

  等排到中餐这里,不知道需要等多长时间,也就导致了中餐现在在国际上的尴尬地位。

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