。都会是复兴会胜利。按照民主程序，你不能说这是**的，你只能说它还不够民主，可从实际结果看，它却是**的，你说这是把戏也好。掩饰也好，它就实实在在存在于那里。

　　如果逸仙不想北伐，只愿经营好两广，那我相信民主一定会实现，可要是统治全国，那是不可能的。我就问逸仙一个很明显的例子，辛亥大举义时，蒙人曾经派入前往沙俄，希望沙俄能支持其独立建国。若是逸仙执政。是同意**立，还是反对**立？”虞自勋再道。

　　“当然反对，蒙古绝不能独立。”孙汶自觉掉进了虞自勋的陷阱，回答的有些无奈，但他补救道：“**立是政治问题，不是民主问题。”

　　“蒙古问题不管是什么问题，都是蒙古人不想和汉人同处于一个国家的问题。”虞自勋道，“蒙古人的意愿就是独立。这便是蒙古国的基础，抹灭这个基础后。不管建立的是什么形式的国家，不管内部是什么政体，选举怎么样投票，都是不民主的。以蒙古人的角度看，逸仙如果执政，做法和竟成是毫无不同的。我越来越认为。只要赞同小国寡民者才可言民主，大国家主义者不管他上台之前承诺的有多好，最终施行的都是**。”

　　自诩为民主革命者的革命领袖却被虞自勋说成与杨竟成毫无二致，孙汶有些激动，他压抑着不满道：“自勋太过绝对了。以美国为例。南北战争时林肯总统……”

　　“所以说林肯总统破坏了美国的民主，使美国变成了一个帝国，她可以为了自己的利益，任意干涉其他国家。”虞自勋打断道。

　　“不！这只是民主的……为了消除罪恶奴隶制的代价。”孙汶力争道。

　　“逸仙是不是没有完整的读过美国史？如果真的没看过那就应该再去读一遍。只有单纯的美国人才会相信南北内战是为了废除奴隶制。”虞自勋在叹息中摇头。他觉得孙汶所识所学还是太杂了，而且为了证明自己观点，任意剪裁历史。

　　假博士面对真博士总是不自信，闻言后的孙汶不再争辩，他道：“自勋也许说的对，但为了革命，我们必须要注意宣传。”

　　“为了革命而撒谎，结果就是要撒更多的谎才能圆之前的谎，这是得不偿失的。”虞自勋道，“而且我认为革命是无法带来民主的，因为必须**才能组建起革命组织，同时这种**要比对手逾数倍，革命才能成功。复兴会革命的时候，满清朝廷已是千疮百孔、摇摇欲坠，而现在竟成治下的中华帝国，与满清全然不可同日而语，逸仙若是还坚持革命，成功的希望几如渺茫，即便真的成功，逸仙的政府也将比现在政府**数倍，要不然怎能赢呢？”

　　“对比十年前的自勋，现在的自勋真让人丧气啊。”孙汶悲哀道。

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