2)第十三章:吕宋大开发(后)_我爸爸是穿越者
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  户。

  在大明,将天下万民分为农户,军户,匠户等户籍,进行管理。

  农户务农,并向国家纳赋税,服徭役,军户的义务是服兵役,匠户则必须为宫廷,官府及官营手工业服劳役。

  各色户籍是世袭的,不容更改,农民的子弟世代务农,工匠的子孙世代做工,军户的子孙世代从军。

  大明法律规定农业者不出一里之外,朝出暮入的作息时间。

  任何人离乡百里,都必须持路引,路引实际上就是离乡的证明。

  为防止假冒,伪造,政府将户贴以字号编辑一起,用半印钤记,籍藏于部,贴给于民,上报方式是地方基层组织将当地户口勘察明白,汇集后到县,县报于州,州汇总报之于府,府汇总报之于布政司,布政司汇总呈报本部立案,以凭稽考。

  大明的这种管理方式,虽不能说不好,但是限制了百姓的流通,而且各户籍世代继承,也丧失了百姓的积极性,更重要的是,地主豪强官员的盘剥,欺压,土地兼并,压迫,所以大明底层百姓过得非常压抑,到明末易子而食,冻死饿死者不计其数,有一部分原因便是这套户籍制度所致。

  而刘守义推行的户籍管理采用了后世户籍管理,以户为单位,一户上写户主和与户主关系的近亲,如父母,妻子,儿女等。

  待儿女成年,便从父母的户籍里拿掉,自立为新户籍,组成自己的家庭。

  如此不仅避免了一户人家,人口巨大,还为汉海王国的发展提供了新动力。

  同时每个人都有专有的身份木牌,类似后世的身份证,上面有姓名,籍贯,住址,职业以及刘守义独创,每个人独有的身份证号码。

  这种号码参照后世的身份证编号组成,每个人独有,其他人仿造不来。

  百姓出行,只需要手持身份木牌便可,不必用专门的路引,各地坐车,住店,旅行都只需要一个身份木牌便能一目了然。

  而户籍和身份木牌每个人只需前往户籍部申请,户籍部也有专门的档案室来储存天下百姓的各种信息的备份,如有需要,直接检查对照即可。

  随着未来汉海王国建设的深入,刘守义还打算开通各市,各镇,乡,甚至各省的班车,客船,凭借身份木牌,再缴纳路费,便可自行乘坐,非常方便。

  在兴南市接待了黄萧养和陈翔等人后,刘守义又和吕宋省巡抚蔡骏商议了未来吕宋的发展规划。

  未来很长一段时间,吕宋都会是汉海王国重点发展的方向。

  而且刘守义计划三年后,对南洋诸国展开新一轮的进攻,进而一统南洋。

  到那时吕宋不仅要自给自足,还要成为刘守义进攻南洋的后方基地,甚至占据南洋后,在南洋发展的过程中,吕宋也扮演着支援各地的角色。

  所以无论如何,吕宋都必须好生开发,不得有任何

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