一种独具特色的绘画方式。
唐卡兴起于松赞干布时期，具有鲜明的名族特点和浓郁的宗教色彩，历来被藏族人视为珍宝。反映的内容也极为繁多，历史、文化、风景，不一而足。
眼前的这幅唐卡长七八十公分左右，宽半米上下，属于唐卡中最常见的尺寸，材质是布料，其上，以笔绘、刺绣、贴画等多种方式绘成了一尊佛像，色彩饱满而艳丽，看上去十分的惹人喜爱。
看了几眼这幅唐卡后，薛晨就向一旁走了两步，去观赏另外四件古玩，目光自然而然的落在那件三足金蟾上面，只因它实在是有些丑陋。
齐虎也没有挤上前去鉴定，他对自己的斤两还是很清楚的，全都依仗一旁的薛晨，见薛晨不急不慢，也没有催促，他很了解薛晨的本事，绝对不会让他吃亏的。
见到那件三足金蟾，齐虎有些不喜的小声道：“这金蟾未免有些太难看了，虽然像是一个老物件，但该不会是小孩捏着玩的吧。”
听到齐虎的评价，薛晨笑了笑，虽然说的夸张了一些，但也足见这件金蟾的确有些寒碜了一些，卖相的确不怎么样。
这是一座二十公分高的泥胎染着金漆的三足金蟾，不过金漆已经剥落了不少，露出了土黄色的本体，造型还算别致，呈蹲伏装，微仰头，双目凸出，口张开，里面含着一颗染着银漆的珠子，也就是金蟾含珠。
“哎，薛晨，我记得金蟾不都是含着钱币吗，怎么这一件是含着珠子啊？”齐虎狐疑道，“难道是臆造物？”
现代有很多赝品古玩就是现代人的臆造物，完全凭借着自己想象进行造假，完全不符合任何朝代的特征。
比如说将观音菩萨造像嵌在了香炉上当做把手，虽然乍一看感觉挺新奇，很有意思，可是完全经不起推敲，在历朝历代，观音菩萨都处于被供奉的地位，怎么可能被当做把手，被人的手抓捏沾染污渍？完全没有道理，这就属于臆造。
“金蟾多半和财富挂钩，但金蟾含珠虽然少见，可也算不得臆造，自古有之。”薛晨轻声讲道。
金蟾自古以来多半都被当做招财进宝之物，‘刘海戏金蟾，步步钓金钱’，讲的就是吕洞宾的弟子刘海，周游四海时降服了能够口吐金钱的三足金蟾，人们奇之，称之为招财蟾。
“蟾也有蟾宫折桂一说，而蟾嘴中含珠，珠为圆，同状元的元，齐大哥，我这么说，你应该明白了。”
听到薛晨的解释，齐虎摸了摸脑袋，恍然的点了下头：“你这么说我就懂了，这件金蟾不是用来招财进宝的，是祈福学子能够高中状元的，嗨，那就不用看了，如果是招财进宝的，我还有点兴趣。”
整个鉴定的过程持续了将近一个小时，巴图坐着，王彪子站着一旁，全都没有催促，就静静的等候着。
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