2)第1620章慈父一般的神灵_不一样的日本战国
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  集团其实更害怕舆论。

  她们害怕的不是舆情之下汹涌的民意,而是害怕舆论捅破了她们编织的和谐假象,让更上面的圣人看到真相。

  幕府撰写了那么多法律法规,都是全心全意为武家服务的好法律,到头来却没人害怕法律威严,唯一害怕的竟然是舆论揭露真相。

  这个笑话真是一点不好笑,这个武家社会到底是出了什么毛病?皇帝的新衣,真是永远不会过时的童话故事。

  义银作为更高的统治者,他其实就是瞎子聋子,只能依靠底层姬武士,发动底层姬武士,去翻出更多的隐患,尝试改变一些不公平。

  幕臣集团不敢怒不敢言,但她们在背后一定会拼命诋毁,把这次的京都变局看作是一场政治浩劫。

  既得利益者永远无法理解被害者的心情,她们只会为了眼前的蝇头小利,毫不犹豫刨掉整个武家集团的根基。

  而义银也只是一个自私自利的封建神权统治者,他不会搞个十年八年,搞得既得利益者怨声载道,自己永世被人咒骂。

  无私奉献的统治者,一定不是正常人,义银无法想象,那种人到底图什么?

  义银只是一个普通人,他和朱元璋一样,就希望自己的子孙后代能够统治这个岛国,安安稳稳得永享富贵。

  只要能够达成这个政治目标,他不在乎岛国人的未来是光明还是黯淡。

  如果弱民愚民能够让斯波子孙永远站在岛国的金字塔顶端,义银会毫不犹豫把岛国变成一个永远愚昧的封闭社会。

  毕竟,他骨子里从没有把自己当成是岛国人,考虑岛国的未来,他只在乎自己一家一姓的幸福。

  有趣的是,这个时代的岛国人也没有家国天下的情怀,她们一样是自私自利,只在乎自己一家一姓的未来。

  所以,义银才能和武家集团的爱慕者联手,打造自己的神权,把血脉贵种的意义拔出天际的高度。

  如果放在天朝,很难想象那些喊出王侯将相宁有种乎,家事国事天下事事事关心的精英,会一心一意和义银苟合,搞什么腐朽神权。

  ———

  冬天的寒风越来越凛冽,完成了南蛮贸易布局和京都政治安排的义银,知道自己应该出发了。

  事情是永远做不完的,再拖下去,就要拖到开春,直接从北陆道商路坐船回关东更方便。

  但义银打心底里排斥走北陆道,还是想从东海道绕回关东。

  上杉深雪的降生,让他有一种望而却步的怯意。他不是不喜欢女儿,只是他在越后的政治利益关系纠缠太多,心有余悸。

  越后国是义银征服关东的起点,他与上杉谦信组成的越后双头政治,至今依然是斯波家立足关东最重要的政治基石。

  就连关东侍所这个正在如火如荼壮大的政治平台,其实也是架设在越后双头政治的基础之上。

  没有武勇富庶的越

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