负的政治家。”
“和孔子一样，孟子力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张，并推行于天下。”
“而当时各个思想家为了实现自己的政治主张，主要都是游说各国诸侯。”
“在这样的社会背景下，孟子开始周游列国，游说于各国君主之间，推行他的政治主张。”
孟子：我的一生都以传承和发扬儒家思想为己任，终于是做到了，没有让儒学在我手上没落。
孔孟，他能与孔子并列，此生无憾了。
他是孔子的忠实信徒，对孔子的崇拜是无以复加的。
自有百姓以来，未有盛于孔子的，从有人以来，还没有出现过像孔子这样的圣人。
他平生最大的志愿，就是学习孔子的儒家思想。
在他出生的时候，孔子已经去世一百多年了，孔门弟子也没有活着的人了。
他为没有能成为孔子的门徒而遗憾，他只是私下得益于孔子的传人而已。
他受业于孔子的孙子子思的门人，虽然不是孔子亲收的弟子，但也算是孔子的再传弟子了。
儒家发展到他的时代，已经有些没落了。
天下之言不归杨则归墨，杨朱学派和墨家学派是影响力最大的两个学派。
世道衰微，邪说横行，他看在眼里，急在心上。
杨朱主张个人第一，拔一毛以利天下而不为也，这是目无君上。
墨子主张兼爱，天下同仁，不分亲疏，这是目无父母。
杨朱学派和墨家学派无父无君，和禽兽没什么两样。
杨墨之道一日不灭，孔子之道就不能兴盛。
他作为继承孔子思想的门徒，责无旁贷的要出来捍卫圣人之道。
反对杨墨，驳斥谬论，端正人心，继承孔子的事业。
在他看来，只要能以言论反对杨墨的，就是孔子的门徒。
他不仅毕生都以孔子为人生榜样，就连生活经历与孔子也非常相似。
比如他们两人都长期开门授徒，宣扬儒家学说。
君子有三乐，其一便是得天下英才而教育之。
这种教育人才的快乐，就是拿天子之位都不换。
在从政方面，他也和孔子一样。
有很大的政治抱负，希望能够施行仁政，恢复王道。
因此，从四十岁起，他也开始了周游列国之路。
“孟子赶上了好时代，当时诸子百家争鸣。”
“儒、墨、道、名、法、农等各家纷纷著书立说，提出各种政治主张。”
“他们往来于各诸侯国间，名气大、待遇高。”
“还常常受到国君的接见，有的还能得个高官做做。”
“在这样的时代背景下，孟子开始了他的政治理想推销之路。”
“他去过齐国、魏国、宋国等很多国家，历时二十多年，见过很多国君。”
“孟子晚年时来到魏国，向魏惠王推销自己的政治主张。”
“魏惠王年轻的时候，干得还不错。”
“魏国
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