爱别人，就是分配给别人。

　　至于爱到底是什么，肯定是很复杂的因素融合而成的，不是一个原因就能解答的。和自己受到的教育、自己的审美，还有自身的性格有关，当然和身体内的荷尔蒙也有关系，多种原因最终决定了爱的范围和方向。

　　相比于爱，还是仁更容易理解，只分配自己就是不仁，分配大家就是仁。

　　至于审美，杜兰知道审美也是分为两个部分的，一部分是艺术家，另一部分是观众。艺术家和观众之间有信息差，艺术家展现的内容，不代表是观众能够理解的。

　　有些哲学家认为，艺术家在创造的时候应该是有一种源自自然的美的标准，艺术家应该展现纯粹的美。

　　这种美是去掉欲望的纯粹之美，就好像一个苹果，如果是大自然中的苹果，观众看了可能会觉得饿。那么艺术家的作品就要展现苹果纯粹的美，观众看了只认为这是一只苹果，而不是一种食物。

　　也就是说艺术家的终极目标是去除观众的欲望，让观众发现纯粹的美好，和自然进行毫无欲望的对话。

　　也就是‘观者不欲，欲者不观’，审美是没有欲望的，是单纯的。

　　当然了，也有另外一些哲学家认为上面的说法全是屁话，什么叫做自然的美？自然就是有残缺的，艺术家的目标是补全自然之美，是要完成‘美的预想’，是超越自然的，艺术家创造的应该是‘理想中的苹果’，就是能让观众看一眼，就觉得吃饱了，就不用再去看其他的苹果了。

　　这种审美之下，不需要体现自然之美，而是要展现理想的美，自然是不理想的，所以艺术家得去弥补。当然这种美的预想，肯定以艺术家为主，就会产生艺术家教观众审美，按着观众脑袋去接受美的现象。因为弥补自然的方向是艺术家先入为主的观念，他已经认为自己的弥补是超越自然的美了，那么任何的反对都是对美的污蔑，是观众不懂美。

　　这是两种关于艺术创作的思路，一种是纯粹的自然美，一种是极致的理想美。

　　但就算艺术家达到了两个境界，还有一个问题，那就是信息差的存在，他们心里感悟了美，不一定能创作出来。就算他们创作出来了，观众也不一定理解。

　　心中感悟，手中创作，观众理解，每个环节都有信息差，最后观众看到的艺术和艺术家要表达的完全就是风马牛不相及。

　　艺术家可能想要表达一个悲剧，结果观众认为是喜剧。

　　所以在观众看来，就各花入各眼，就一千个观众有一千个哈姆雷特。因为观众是从自己的角度欣赏作品，不是从艺术家的角度看待作品，观众不是艺术家肚子里的蛔虫。

　　不管艺术家创造的是去除了人欲的自然之美，还是补全了自然的理想之美，观众都有自己的理解。

　　就

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