都不是真的撞邪了,只是风寒湿气入体的医科毛病。他在这种毛病多发的湘西走过,也就懂得调理,顶多再帮人改改风水,减少点湿气,也就能混口饭吃。
偶尔真碰上了邪祟,也是些不入流的执念,泼些黑狗血什么的也就能应付。再不行就去找这城里最大的靠山,请一尊狸将军神像过去,啥都镇住了。
最后,这怎的就撞邪了呢?还是民间民俗忌讳闹的事儿。
说这城里东市一条主街,菜市口是秋斩刑场,衙门、缝尸铺子也在附近,这正好丧葬一条龙服务,徐老爷子他们那些阴行的的店铺,也就都在附近。这是阴行一条街。
可同时,这菜市口虽然要砍人,但毕竟只有秋天,而且平时的时候,这是百姓赶集买卖的地方,他热闹啊,人流量大,喜行铺子就也爱开在这。因此是一边阴行一条街,另一边也就是喜行一条街。
陆常安刚听到这儿,就差不多懂了:“东市一条街,目前整个城里看起来问题最大的就是这儿了。”
那天,梨园戏曲行的人,请他去帮忙看事儿,一看没啥毛病,就是这角儿大春天的,半夜起来吊嗓子,身子湿热上火而已,帮着开了张药单,喝个几天也就没事了。
结果,就走这么一趟,正好碰上以前的客户去那梨园请人,去宴席上唱戏,就在东市附近。
见到他了,也就请他也过去吃。半夜酒醉,也就没走,睡在那大户人家的客房里。
结果起夜尿急,找厕所,一头钻人家后台,再跑街上了。
这下完了。
俗话说,十里不同风,千里不同俗,别说南北了,跨个州,跨个郡,这风俗就差多了。
对待老鼠也是,大部分人拿他当贼,厌恶,要赶,但是中原以前拿它当社仙,土地神。关外,它是五仙之一。
再细分,行当当中的对待方式也各不相同。像灶王爷下属那帮干厨房的,当然得赶。这偷粮贼呀。
但是梨园就不一样了,他们拿这当财神爷。
为啥?其实略显牵强,那时候古人发现老鼠进后台,顶多霍霍桌板柜子什么的,那要是狸猫进去了,戏服行头给你挠的开线破洞,还掉毛。那家伙什都没了就别干了,差不多散伙吧。
所以梨园戏曲行,后台不让进猫。
那闹老鼠怎么办?没法子,只能由人赶了,顺带着为了讨个好彩头,就说这老鼠是他们行当的财神爷。
所以,梨园戏曲行不信狸神,要不也不会感觉撞邪了,不去拜狸将军,请李志。
虽然不至于转头去拜灰社仙,反正就是他们那天搭的那个后台,附近都见不着猫,或者狸神的玩意儿。
再一想,这可是东市啊,平时还好,这后台一搭,跟猫有关的东西全赶走了。那下面那帮玩意儿可就欢腾起来了。
那大户人家办喜事儿,他们也办!
李志上了街一看,茅厕没找着,几十张大木桌大木椅摆在那儿,各家的剩饭剩菜摆满了桌子,无数尖嘴猴腮的人穿着各家各户的新衣,在那吃酒席呢。
这什么事儿?也不知是说该他运气好还是不好,这天刚吃完一个富商的酒席,就又碰上这么一出,灰仙娶亲。
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