第268章相见
连那位登记的僧官，都止坐在了一边。陆峰坐在了这案几之后，不多时，便有侍从僧奉上了茶水来，此处的茶水却又和酥油茶无有相同，是放了盐的奶茶，上面还有一层厚厚的奶皮子。
旁边侍从僧手中持着一尊长把子长嘴壶，为这位大施主寻得机会，倒入奶茶，止这一点风俗和陆峰那边的密法域也有相同之处，那便是不得叫“客人”的茶碗空了，陆峰不须得多少时间，便喝的肚子圆圆，那侍从僧倒的手酸，也无有一丝丝不耐烦之意。
应这位便是大施主。
无可对于大施主不敬，整个“大布施”可以免除“僧差”，得到“特权”的根本基础是应这一次的大布施，是一种“群哉”，是“布施了慈悲和智慧”给诸位僧人，那些受到了“群哉”的僧人们，得到了这位布施者的“慈悲和智慧”。
所以，形成了一道因果，作为因果的循环，故而那些接收到了布施者的僧人们，应做一个“回向”，这种“回向”，便是须得他们朝着“布施施主”行“僧差”，用自己的劳动力和供奉之心，将“智慧和慈悲”还赠给这位大施主。
完成一次仪式的闭环！
故而陆峰深知如此，自然不客气，他和真识上师坐在一起，将这带着热气的奶茶吞入肚子里面，换了好几个位侍从僧，那些侍从僧匆忙如采蜜的蜂，穿花的蝶，在厨房和此间穿梭，另外那两位佛子亦端坐着，却无有人搭理他们，他们脸上也无有不忿，也无有被冷落的悲伤。
应他要做的，已经做完了。
进入不易，出来，更是业力缠身！
做如此大施主，陆峰可得诸般便利，叫庙子为他开方便之门，应他是要在这个庙子里面，待不短的时日，——陆峰须得在这个庙子之中，修持得“第三阶次第”学位，拥有匹配“第三阶次第学位”的“佛法修为”，方才有一线可能，重建甘耶寺。
僧人进入扎举本寺学习，是以“学村”为最小单位，几个“学村”组成一个扎仓，扎仓和扎仓之间，自然是平级，扎举本寺，有五大扎仓，也就是说，有五个大僧院，扎举本寺扎仓的堪布，由一位大学问，大功德的札萨克上师出任，他为五大扎仓僧院之堪布，统领五大扎仓。
对了，师弟啊，你怎得无有带些侍从僧、厨子、仆役来？缘何如此简朴？”
他甚至都不须得将袋子打开，便知得里头到底有多少资粮！他看着眼前的两位上师，便知道有一些该说也不该说的话，都可以言说了。
如此看来，伸着手指头来数数，无非是几位汗王家族，章京家族，札萨克家族了。
做完了这些之后，他方才转身，从身后侍从僧手上的甘露碗之中，用手指蘸取了甘露（水），弹在了陆峰的身上。
永真还无有缘分，
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