1)事象的四分之一 其之十一_事象的宏图
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  “一言以蔽之,‘每个人都是自己王国的国王。’

  “这句古老却毫无意义的话随着学园都市的建立才真正成为箴言。若是以箴言的时效性来评价,未免显得太过失败。不过毋庸置疑,学园都市本身,便建立在这一古老的箴言之上。而超能力的‘个人现实’,就是这一箴言的表现。

  “若每个人都是一个王国,思维的活动就无疑有如贸易在王国内部流通。作为思维的反映射,能力便近似于贸易中的等价表现物,以货币来作为比喻确实非常贴切。

  “每个人的王国都是封闭的,正如人与人之间心灵的隔阂。人的思维不能不失真地流通,个人现实也不能,文字作为记载符号更不能胜任这一任务。同理,作为货币的“能力”也不能通用。在能力者的国度,这是被证明的事,也仅仅只是在复述着柏拉图千年前的结论——‘你这个发明结果会使学会文字的人们善忘,因为他们就不再努力记忆了。他们就信任文字,只凭外在的符号再认,并非凭内在的脑力回忆。所以你所发明的这剂药,只能医再认,不能医记忆。至于教育,你所拿给你的学生们的东西只是真实界的形似,而不是真实界的本身。’

  能力领域存在着一种可供‘结转’的能力,也就意味着纯粹的思维可能互通,这可是一个惊天动地的假设。

  学园都市在这个课题上可是浸淫已久,至少可以追溯到我和你们的父亲交往之前。不要误解,我并不擅长这些。之所以能够做出这样的猜测,只是因为在很早之前,爱丽丝就完成了这个理论。所以对我来说,这些只是过去的知识。站在你们父亲的立场上,也许希望叽盐同学就是那个真实存在的实例。那样的话,他至少可以告慰爱丽丝的在天之灵了。”

  正如海原兄妹一贯对于母亲的印象那样,海原夫人格外喜欢以历史作为叙事的切入方式,最后导出自己结论。大概是身为历史学者的坏毛病,有的时候她甚至会将一个话题一直追根溯源到古希腊甚至古巴比伦,让听者总是不免觉得有些困扰。

  穹乃转过头去,不知是被母亲话中的哪一个部分吸引,哥哥全神贯注地沉思着。那个样子,就像是母亲的话语中拾到了无比重要的东西。

  对于穹乃来说,母亲的话中也有令她在意的一点。那话语的最后,海原夫人提到了一个让人在意的名字。

  爱丽丝。这是今天第几次听见这个名字?

  在提到这个名字的时候,母亲和往常一样露出温柔的笑容。令人屏息的同时,也让穹乃冒出了一个念头。这个念头非但仓促,而且不太适合她“女儿”的身份。然而它骤然间出现,就立刻变得不可遏制。

  “……那个,母亲大人……”

  穹乃小心翼翼地说。她发现在她开口的

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