多次，但孩子的坟墓仍然在那里。

　　1897年，这块地被选为总统格兰特将军的陵园，而孩子的墓地依然被完整地保留了下来，成了格兰特陵墓的邻居。又一个一百年过去了，1997年7月，格兰特将军陵墓建成一百周年时，当时的纽约市长来到这里，在缅怀格兰特将军的同时，重新修整了孩子的坟墓，并亲自撰写了孩子墓地的故事，让它世世代代流传下去。那份延续了两百年的契约揭示了一个简单的道理：承诺了，就一定要做到。

　　这种契约精神孕育了西方人的诚信观念，是今日西方宪政、民主和法治的前提和基础，也是理解西方社会、政治和法律的钥匙。这种精神，是西方人在一代代的商业文明中所孕育出来。

　　可是在中国，更崇尚的是聪明而非诚信，尽管早有尾生抱柱的故事，也只是君子修身的一种自我省视，倒是善于利于规则的漏洞这点上，中国人做得相当出色。正因这种崇尚聪明的社会风气，使得人与人之间的关系被败坏，所有人都生活在一种不安全感之中，大家不守规则、互相欺骗的结果是进一步加剧了不安全感，于是进入恶性循环。这种互不信任的最明显表现就是彼此防范。城市楼房里家家户户都有的防盗门、防盗窗，遍地都是的高高的围墙，尽管如此，我们依然活得并不安全。

　　个人在世俗的生活里拼命地工作，拼命地积累财富，假如都是为了荣耀上帝而做，那就一不能吃喝嫖赌，二不能坑蒙拐骗，三不能敷衍塞责，四还得讲究效率，完全彻底地把自己的工作做好。

　　世俗的职业与个人的奋斗，便具有了神圣的意义。

　　公平敬业：新老绅士的共通价值

　　西方是高度商业化的社会，从某种意义说，劳动力、人才也具有商品性质。在他们看来，自己所从事的工作，是个人的选择，是意愿的实现；做好分内的工作，是天经地义的事。如果不想干了，或干不好了，就应当辞职，再追求新的目标。

　　不论什么样的情况，他们都能临危不惧，奋勇向前，甚至有时以身殉职。就连各单位的门卫、传达，也是尽职尽责，一丝不苟，决不会马马虎虎坐在那里聊天、抽烟、混饭吃。住户需要修理什么，只要写个字条，放到门厅的服务处，一两个小时以内，修理工即可来到。不需寒喧，更不要招待，他便立即投入工作。修完之后，让你试用，让你挑毛病。在你完全满意之后，他便笑着向你告别。

　　美国标准石油公司的第二任董事长阿基勃特，就是敬业成功的一个缩影。开始时阿基勃特只是个小职员，并没有引起人们的特别注意，但他的敬业精神特别强，处处注意维护和宣传企业的声誉。在远行住旅馆时总不忘记在自己签名的下方写

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